Cayna inancında, zamanın döngüsü içinde ortaya çıkan ruhsal öğreticilerdir. Sayıları 24'tür. Tirtha, inananlann bitimsiz bir yeniden doğuş döngüsünden geçerek özgürlüğe kavuşacaklan bir geçit ya da kavşak veya kutsal bir yer, kişi veya yol anlamına gelir. Caynacılar için Tirthankara’lar geçidi inşa edenlerdir.

Tîrthankara’ların; Kşatriya veya savaşçı kas­tından geldikleri sanılmaktadır. Tanrı değil, aydınlanma­ya ulaşmış fani öğreticilerdir. İmgelerinin ibadeti ken­dilerinden çok öğreti ve başarılanna odaklanır.

Caynacılık aydınlanmaya giden olarak gösterdiği yolun zorlu olduğu bir Hint dini ve felsefesidir. Mitolojisinin büyük bir kısmı birçok tannyı ve evrenin yapısı hakkındaki pek çok görüşü içinde barındıran Hindu­izmden devralınmıştır ancak Caynacılar yaratılış fikrine inanmamalafl bakımından Hindulardan ayrılırlar. Caynalar için za­man döngüseldir.

Caynacılıkta Münzeviler hayatlannı beş yemini izlemeye adamışlardır.

1- Hiçbir canlıyı in­citmemek (her canlının bir ruhu vardır),

2- Gerçeği söylemek

3- Sadece verileni almak

4- Namuslu olmak

5- mekânlardan, insanlardan ve nes­nelerden ayrılmayı başarmak.

Bu disiplini izlerken örnek aldıklan yir­mi dört Tirthankara ya da “ruhsal öğretici” zamanın mevcut döngüsü içinde ortaya çıkmaktadırlar.

1 - Rishabhadev (RIşabha) (Adinatha): Simgesi boğa, rengi altın sarısıdır (500 dhanuṣa değerindedir)

2 - Ajitanatha: Simgesi fil, rengi altın sarısıdır (450 dhanuṣa değerindedir)
3 - Sambhavanatha Simgesi at, rengi altın sarısıdır (400 dhanuṣa değerindedir)
4 - Abhinandananatha: Simgesi maymun, rengi altın sarısıdır (350 dhanuṣa değerindedir)
5 - Sumatinatha: Simgesi kaz, rengi altın sarısıdır (300 dhanuṣa değerindedir)
6 - Padmaprabha; Simgesi Lotus çiçeği, rengi kırmızıdır (250 dhanuṣa değerindedir)
7 - Suparshvanatha: Simgesi Swastika( Gamalı Haç), rengi altın sarısıdır (200 dhanuṣa değerindedir)
8 - Chanda Prabhu: Simgesi Hilal (yeni ay), rengi beyazdır (150 dhanuṣa değerindedir)
9 - Pushpadanta: Simgesi Timsah veya makaradır, rengi beyazdır (100 dhanuṣa değerindedir)
10 - Shitalanatha: Simgesi Shrivatsa (sonsuz düğüm) rengi altın sarısıdır (90 dhanuṣa değerindedir)
11 - Shreyanasanatha: Simgesi Gergerdan rengi altın sarısıdır (80 dhanuṣa değerindedir)
12 - Vasupujya: Simgesi manda, /bufalo) rengi kırmızıdır (70 dhanuṣa değerindedir)
13 - Vimalanatha: Simgesi domuz, rengi altın sarısıdır (60 dhanuṣa değerindedir)
14 - Anantanatha: Simgesi Digambar mezhebindekiler için oklu kirpi Svetambar mezhebindekiler için doğandır. Altınsarısı rengindedir. (50 dhanuṣa değerindedir)
15 - Dharmanatha: Simgesi yıldırım, rengi altın sarısıdır (45 dhanuṣa değerindedir)
16 - Shantinatha: Simgesi antilop veya geyik, rengi altın sarısıdır (40 dhanuṣa değerindedir)
17 - Kunthunatha: Simgesi keçi, rengi altın sarısıdır (35 dhanuṣa değerindedir)
18 - Aranatha: Simgesi Nandyavarta bitkisi veya balık, rengi altın sarısıdır (30 dhanuṣa değerindedir)
19 - Māllīnātha: Simgesi Kalasha, rengi mavidir (25 dhanuṣa değerindedir)
20 - Munisuvrata: Simgesi kaplumbağa, rengi siyahtır (20 dhanuṣa değerindedir)
21 - Naminatha: Simgesi mavi lotus çiçeğidir, rengi altın sarısıdır (15 dhanuṣa değerindedir)
22 - Neminatha: Simgesi deniz kabuğudur, rengi siyahtır (10 dhanuṣa değerindedir)
23 - Parshvanatha: Simgesi yılandır, rengi mavidir (9 hatha değerindedir)
24 - Mahavira: Simgesi aslandır, rengi altın sarısıdır (7 hatha değerindedir)

Yirmi dördüncü Tirthankara olan MAHAVÎRA: Gautama Buddha’nın çağdaşıdır. Otuz yaşında aile hayatını terk edip gezgin bir münzevi olarak yaşamaya başlar. Aydınlanmaya ulaşmak'için on iki yıl boyunca perhiz, sessizlik yemini ve meditasyon yapar, sonraki otuz yılı da Hindistan’ın kuzeyinde vaazlar vererek geçirir. O ve müritleri tutkularını yendiklerini göstermek için çıplak dolaşırlar. O ve diğer Tirthankara’lar geleneksel olarak dünyaya küsmüş gibi gözleri-aşağı doğru bakarken tasvir edilirler.

RIşabha veya Adinatha, mevcut döngünün ilk Tirthankara’sıdır. Çok uzun bir yaşam sürmüş ve kast sisteminin, monarşinin ve hukukun üstünlüğünün tesisiyle birlikte Caynalar tarafından itibar görmeye başlamıştır. Aynı zamanda toprağın işlenmesini ve sanatla uğraşmayı düzenler, insanlığa aralarında matematik ve yazının da bulunduğu yetmiş iki tane bilim öğretir. Hindu mitolojisin­de Vişnu’nun önemsiz suretlerinden biridir. Boğa motifiyle simgelenir ve çıplak olarak yoga duruşunda gösterilir.